汉谟拉比大王，您老真的有玉玺吗？

        伪史就是伪史，漏洞之多、之大，胜过捕捞鲸鱼的渔网。写起来真不难，但是，白天上班，每天晚上写一篇，还是很累。

       继续，扒所谓的巴比伦文明。

       据说，新老巴比伦工商业十分发达。

        首先，是国际贸易发达，生意做遍了四面八方。据说，当时的世界，只有巴比伦是文明人，文明的巴比伦人，是如何与周边的野蛮人、食人生番做生意的？而且还做起了海上贸易？

        其次，是国内贸易发达。国际贸易都能做那么大，国内贸易一定有数不清的大买卖。

        那么，巴比伦人做大买卖的时候，签署经济合同吗？

       如果巴比伦人玩契约经济，那么，在合同上，买卖双方，是签字？是按手印？还是盖章？

       同理，还可以问问：古希腊、古罗马的“契约社会”，是签字？是按手印？还是盖章？

        巴比伦人签字、按手印、盖章，是弄在那泥巴块上吗？

        无论签字，还是按手印、盖章，在那泥巴块上，管用吗？具有防伪功能吗？

        嗯，这，真的还是个问题。

在这上面按手印、签名？真不行！盖玉玺？更不妥！

        据说，汉谟拉比大王，发布过《汉谟拉比法典》。又据说，在“美索不达米亚文明”区，西方专家挖出来的最早的“法典”，比汉谟拉比要早好几百年呢！

        我想，国王颁布法律，一定发布过相关诏书。

        众所周知，即便是在全国各地都竖起一块石刻“法典”，也必须发布诏书，证明这个法典是国王颁布的。在石头上，是不能按手印、签名、加盖玉玺的。即便在石头上说，这是奉汉谟拉比的指示颁布的法律，也是不能算数的。所以，当今世界各国的法律，必须元首之类的人物亲笔签署之后，才能正式颁行实施。

发布诏书，当然要用玉玺

        那么，美索不达米亚的国王，他们有自己的玉玺吗？

        我查阅了一下西方专家的相关著作，果真：“美索不达米亚文明”的一个个国王们，几乎个个都有自己的“玉玺”！据说，有个比汉谟拉比早很多、名叫瑞穆什的国王，就是被他的手下用“玉玺”给砸死的。

         在下旨颁行《法典》的诏书上，汉谟拉比大王加盖了自己的玉玺没有？

        新老巴比伦，没有丝绸，没有纸张。那么，诏书是写在泥巴块上的吗？

        如果诏书是泥版文书，那么，汉谟拉比大王的玉玺，是盖在那泥巴上的吗？

          如果玉玺确实是盖在那泥巴上，那么，泥巴干了，会不会走样？

        干泥巴在传递、阅读、保管过程中，是否会磨损？能否长期保存印迹清晰、准确、防伪？

        无论如何，在泥巴上盖玉玺，都是很不严肃、有一点点的比较搞笑的童话。

        嗯！这确实太有点那个。

        汉谟拉比大王，是谁硬塞给您老一枚玉玺的啊！

瞧，密密麻麻的，盖满了各种印章

        西方文明的皇帝、国王，有玉玺，没地方盖。这个神奇的传统，在“西方文明史”中，代代相传，随便一忽悠，就是几千年。

         读者朋友也许记得，在谈及“罗马帝国”时，我就发现：罗马皇帝也是人人有玉玺，但是，统统没有盖玉玺的机会。为此，我曾发愁了好长时间。

        某些人看到中国的皇帝至县令都有印玺，于是，“西方文明”中也有了印玺。

        殊不知，自古以来，中国的许多百姓都有“私章”，而且还有专门以刻印为生的职业。问题在于，中国百姓有地方盖印，而西方“皇帝”只能找一块稀泥巴，过盖印的瘾。

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